AMBLART

El títol al·ludeix a la naturalesa incompleta, absent, però també erràtica –equivocada i mòbil– de tot el que incumbeix al subjecte. Considerades com a faltes, les obres introdueixen alguna ressonància o efecte lligat a aquesta incompletud. 

L’espai és una secrecció de la vida. Es tracta d’una recíproca relació de causa i efecte. L’exposició procura atendre la singularitat de l’espai inferior del Casal Solleric, mitjançant un assaig sobre la complexitat, d’acord amb un  cert model intestinal: l’intern com a influx i fluix interior, com un recorregut de turbulències caòtiques, com a sortilegi d’afectes i afeccions entre la matèria i el so, entre ones i cossos, entre un cos i un altre; com un sistema de plecs, de plexes, d’implicacions; com una naturalesa intestina, integrina, entranyable, entreví, íntima, enterant; i erràtica. Aquest recorregut suggereix l’aparició progressiva de diferents obres: 

0. Motles de petons. La trobada entre dos desigs, a la comissura dels cossos, genera patrons i formes insospitades. Res més paradoxal que fixar la forma d’aquest espai, i convertir-lo en un motle... com si la lògica del capitalisme s’aplicàs de forma extensiva, il·limitada... 

0.1. autrelogie	0.5. trouisme2	0.9. dispar (verso libre)
0.2.ouilogie.	0.6. beso de orquídea.	0.10.object petit trouvé
0.3. trouisme.	0.7. reverie.
0.4. bimasque	0.8. troulogie

 1. MIM (2000) L’obra respon al gest de l’espectador amb la mímica d’una audiència: els símptomes d’un afecte, d’una resposta, aplaudiments i interjeccions, tendreses i murmuris, laments i riures. I l’espectador actua com a agent d’aquesta expectació que es troba allà on alguna cosa s’havia d’oferir com a obra. Aquesta mímica no imita, sinó que mima la memòria. Mima l’instant mut de l’expectació. 

2. PSIQHEURÈTICA (2002) Una baralla és un sistema complet de categories, referides als estats del sentir, del pensar, del fer. Cada joc, cada arcà, cada combinació, genera mapes mentals de caràcter preformatiu. No es tracta d’interpretacions, sinó d’instruments. 

3. TEORIA DE LA COMPOSICIÓ (2005) Damunt el mandala d’aquesta mateixa estructura d’arcans, un pèndol caòtic oscil·la de forma imprevisible i assenyala una jerarquia de posicions i moments.

4.1. MAND@LA (2002). Un cúmul de monitors cercant infructuosament sintonitzar un senyal. 

4.2 SUGGESTIU CATEGÒRIC (2000). Quan la coacció deixa pas a la seducció, els imperatius es converteixen en suggestius. Això succeeix a mesura que les instruccions es tornen invisibles i es troben més interioritzades. Mitjançant autoestereogrames, les xifres s’ofereixen de forma imperceptible i només una deliberació en la mirada permet veure les imatges. La visibilitat, tant com la invisibilitat, contenen possibilitats narcòtiques. 

5. D’AMOUR, SAVÔERE. El pseudocumental D’amour, savôere inclou la conferència apòcrifa que Jacques Lacan hauria dedicat a la relació entre amor i savoer, entre l’experiència del desig i el vincle entre allò sensible i allò intel·ligible, en el límit mateix de qualsevol coneixement.      

El título alude a la naturaleza incompleta, faltante, pero también errática -equivocada y móvil- de todo lo que atañe al sujeto. Consideradas como faltas, las obras introducen alguna resonancia o efecto ligado a esa incompletud.  

El espacio es una secreción de la vida. Se trata de una recíproca relación de causa y efecto. La exposición procura atender a la singularidad del espacio inferior del Casal Solleric, mediante un ensayo sobre la complejidad, de acuerdo a cierto modelo intestinal: lo interno como influjo y flujo interior, como un recorrido de turbulencias caóticas; como sortilegio de afectos y afecciones entre la materia y sonido, entre ondas y cuerpos, entre uno y otro cuerpo; como un sistema de pliegues, de plexos, de implicaciones; como una naturaleza intestina, integrina, entrañable, entresijo, íntima, enterante; y errática. Este recorrido sugiere la aparición progresiva de diferentes obras: 

0. Moldes de besos (2004-05). El encuentro entre dos deseos, en la comisura de los cuerpos, genera patrones y formas insospechadas. Nada más paradójico que fijar la forma de ese espacio, y convertirlo en un molde …como si la lógica del capitalismo se aplicase de forma extensiva, ilimitada…

0.1. autrelogie	0.5. trouisme2	0.9. dispar (verso libre)
0.2.ouilogie.	0.6. beso de orquídea.	0.10. object petit trouvé
0.3. trouisme.	0.7. reverie.
0.4. bimasque	0.8. troulogie

1. MIMO (2000). La obra responde al gesto del espectador con la mímica de una audiencia: los síntomas de un afecto, de una respuesta, aplausos e interjecciones, ternuras y murmullos, lamentos y risas. Y el espectador actúa como agente de esa expectación que se encuentra allí donde algo debía ofrecerse como obra. Esta mímica no imita, sino que mima la memoria. Mima el instante mudo de la expectación. 

2. PSIQHEURÉTICA (2002). Una baraja es un sistema completo de categorías, referidas a los estados del sentir, del pensar, del hacer. Cada juego, cada arcano, cada combinación, genera mapas mentales de carácter preformativo. No se trata de interpretaciones, sino de instrumentos. 

3. TEORÍA DE LA COMPOSICIÓN (2005). Sobre el mandala de esa misma estructura de arcanos, un péndulo caótico oscila de forma imprevisible, señalando una jerarquía de posiciones y momentos.  

4.1. MAND@LA (2002). Un cúmulo de monitores buscan infructuosamente sintonizar una señal.

4.2. SUGESTIVO CATEGORICO (2000). Cuando la coacción deja paso a la seducción, los imperativos se convierten en sugestivos. Ello sucede conforme las instrucciones se vuelven invisibles y se encuentran más interiorizadas. Mediante autoestereogramas, las cifras se ofrecen de forma imperceptible, y sólo una deliberación en la mirada permite ver las imágenes. La visibilidad, tanto como la invisibilidad, contienen posibilidades narcóticas.  

5. D´AMOUR, SAVÔERE (2004). El pseudocumental “D´amour, savôere” incluye la conferencia apócrifa que Jacques Lacan habría dedicado a la relación entre amor y savœr, entre la experiencia del deseo y el vínculo entre lo sensible y lo inteligible, en el límite mismo de cualquier conocimiento.